中正路地圖位置

伽藍廟街、中街、媽祖宮街：此三街連結即今日之中正路，自古迄今仍為鹽水小鎮最繁榮之市街。

前街：伽藍廟街，因在南興宮伽藍廟旁而得名。
尾街：媽祖宮街，因在護庇宮媽祖廟旁而得名
中街：中街則因位置夾於二者之間而得名。
中正路兩旁俱是二層的洋房，當時也是鹽水相當熱鬧的地區。

「尾街」巴洛克建築物  地圖位置

中街與尾街整排巴洛克建築林立，彷彿回到日治時期。

「巴洛克建築」，日治時期1934年建造，改造後的街道寬闊，店舖建築整齊，建築表層採洗石子方式、門楣樑端整齊平直、商號名稱講究水泥浮雕、大樓上層牌坊有浮雕作品或幾何造型……這種建築被稱為「巴洛克」(有陽台)或「巴黎式」(無陽台)建築。在台南這種建築已保留不多。

經文化局修繕後，維持了日治時期外貌。

鹽水港的一些經改造的老商街至今仍保存相當多巴洛克建築，尤其是老布街（現在的三福路），竹仔街（今朝琴路），媽祖宮街、中街、伽藍廟街（三街今名為中正路）等老街。

「尾街」媽祖廟(護庇宮) 地圖位置

主祀神明: 天上聖母
創立起始年: 1623(明天啟3年)(明永曆末年)

護庇宮又名鹽水媽祖宮，根據廟志之記載，其建廟時間可遠溯自明天啟3年(1623)，鹽水當地糖郊「崇興行」從大陸福建湄州朝天閣迎來一尊媽祖(即今所奉祀的開基三媽，又稱糖郊媽)，併入福德祠合祀，並改為媽祖祠。

而據《諸羅縣志》卷十二〈雜記志〉之記載：「天妃廟：一在城南縣署之左．康熙五十六年，知縣周鍾瑄鳩眾建…一在鹹水港街．五十五年，居民合建．」

而據〈重興護庇宮碑記〉中所記：「月港之置天后宮也，于茲有年矣。康熙丙申歲，始擇其地，坐北向南，重興天后宮以成，且匾其額日『護庇宮』」

永曆16年(1662)鄭成功部將何積善率眾入墾，並將隨軍的媽祖入祠合祀，即今日的鎮殿大媽，後來鹽水境內日益繁榮，對媽祖之信仰尤甚，當時郊商又陸續自大陸迎來雜貨所奉之「箃郊媽」、由布商所奉之「布郊媽」及水、油商所奉之「水、(油)郊媽」等媽祖，另外由義竹鄉角帶圍商人迎來之「洲仔尾二媽」，同入媽祖祠合祀。至康熙55年(1716)，境內信眾改建並定名為護庇宮。

古神像

乾隆4年(1739)，曾修內殿，爾後，乾隆60年(1795)、同治4年(1865)、光緒4年(1878)皆曾崇修或改建。

清朝乾隆年間重修廟宇碑文


清朝乾隆年間禁示憲府碑文


清朝同治年間碑文

日治時期，推行皇民化運動，日人強制廢除台民宗教信仰，護庇宮亦遭破壞，幸賴當時主事陳宗能搶救，才順利將媽祖金尊保存。

戰後，民國48年(1959)又再重建，並於民國61年(1972)竣工，成為鹽水地區居民之信仰中心。

護庇宮為鹽水的公廟，其祭祀圈可分為「大媽角」、「二媽角」、「三媽角」及「太子爺角」四個角境，各角境又分別由數個角頭廟所組成，祭典時遶境的範圍廣及現今鹽水全區。

「中街」金雞藥房建築  地圖位置

中街為鹽水中正路中段，亦稱半街。路面十五米寬，是日治時期市街改正大道。日治時期在鹽水中街有一家漢藥店，店名「墩山堂中藥房」歷經三代，藥方正確，價錢公道，在其店鋪騎樓頂立一隻「金雞」為標誌， 是鹽水港著名的藥房。(位於現今彩卷行隔壁屋頂，圖片中右排建築物中間處頂樓上方明顯頂立一隻金雞標誌。)

現今中正路彩卷行為其後代經營，尚未修繕，維持日治時期原貌，頂樓上方頂立一隻金雞標誌。

「前街」巴洛克建築  地圖位置

日治時期鹽水設有鹽水港廳，鹽水在太平洋戰爭期間迭遭美軍轟炸，市區房屋幾乎全毀，鹽水鎮幾成癈墟。中正路多數房屋因炸毀重建，銀鋒冰果室上方的巴洛克建築梁柱也是二戰炸毀後所形成的奇特景觀。

現今八角樓前葉家住宅迭遭美軍轟炸所形成的奇特景觀。

日治時期市街改正後的前街照片(伽藍廟前廣場)。


現今的前街照片(伽藍廟前廣場)。

「前街」伽藍廟(南興宮) 地圖位置

主祀神明: 伽藍尊王
創立年代 : 明朝末年
南興宮(伽藍廟)主祀伽藍尊王，據傳為昔日鹽水港務興盛之時，先民自福建泉州府迎入，建廟於乾隆年間，道光22年(1842)竹仔街李丙寅、葉志基發起募捐款重修。迨至日至未期，鹽水地區建築多毀於盟機轟炸，伽藍廟亦不能倖免，被炸燬殆盡，戰後，信徒境民屢議重建，乃於民國46年(1957)由當值爐主頭家主事募資重建，翌年竣工落戎，更名為南興宮。

光緒年間「伽藍廟」門額匾

 以上資料來源中央研究院、鹽水區圖書館《鹽水鎮誌》，由鹽水小鎮漫遊網整合Google Map彙編而成。